La Pierre angulaire évoque la fidélité durable, inébranlable de Dieu, le Rocher d’Israël, mais également l’action du Messie à venir ! Sans doute dans l’Ancien Testament le titre désigne Dieu lui-même et le salut qu’il apporte à son peuple. C’est le judaïsme tardif qui interprétera le thème de la pierre dans un sens messianique (Gn 28,18 ; Dn 2,34 ; Za 4, 7.10). C’est sur la base du psaume 117 que l’Église primitive s’appuiera pour attribuer au Christ vainqueur de la mort les titres synonymes de « Rocher » et de « Pierre angulaire » (Ac 4,11 ; 1P 2,4-7). Dans son œuvre de salut, Jésus apparait comme cette « pierre rejetée des bâtisseurs, mais devenue la pierre d’angle » (Mc 12,11 ; Mt 21,37-43). (Jours du Seigneur, Année liturgique, t.1, Brespols)
O Rex gentium, et desideratus earum, lapisque angularis, qui facis utraque unum : veni, et salva hominem, quem de limo formasti.
Ô Roi des nations de toute la terre,
Vous qu’elles supplient contre le démon,
Vous qui les liez, ô pierre angulaire,
Venez ! Sauvez l’homme issu du limon !