Il y a peu, horresco referens , j’ai assisté à une messe Paul VI pendant laquelle le célébrant a lâché cette énormité :
Heureusement, depuis le Concile Vatican II, nous savons que notre dieu n’est pas un dieu qui punit.
Vraiment, il faudra que je remercie ce saint homme qui a fait tomber les écailles de mes yeux. En effet, à parcourir rapidement la Sainte Écriture, on se rend compte :
- que Dieu n’a pas chassé Adam et Ève du paradis où, vraisemblablement, nous vivons encore ;
- que Dieu n’a pas du tout puni l’humanité toute entière (encore moins l’ensemble de la création) par les eaux du Déluge ;
- que Noé, cet homme que l’Écriture dit juste, n’a pas du tout appelé la malédiction sur la descendance de Cham, notamment Canaan ;
- que Dieu ne menace nullement Abimélech, roi des Philistins, lorsqu’il enlève Sara, épouse d’Abraham ;
- qu’Er, fils de Juda, ne fut pas du tout tué par Dieu parce qu’il était un homme mauvais ;
- qu’Onan, son frère, ne fut pas non plus tué par Dieu pour le vice qui porte son nom ;
- que Jacob, ce grand patriarche, ne maudit pas du tout ses fils Ruben (pour avoir violé le lit paternel), Siméon et Lévi (pour avoir massacré les habitants de Sichem) ;
- que Pharaon avec tout son pays ne sont nullement châtiés par les dix plaies, notamment la mort de leurs premiers-nés, plaies qui ne sont qu’un prodige de leur imagination trop fertile (sans doute le soleil qui tape sur leur crâne !)
- que Pharaon et toute son armée ne sont nullement engloutis par les eaux que le Seigneur ordonne à Moïse de refermer sur eux ;
- que trois mille hommes du peuple ne furent absolument pas massacrés par les enfants de Lévi, sur l’ordre de Moïse, serviteur de Dieu, pour avoir adoré le veau d’or ;
- que Phinées, fils d’Eleazar, fils d’Aaron, ne fut nullement loué par Dieu, ni ne reçut le sacerdoce perpétuel, pour avoir tué un Israëlite et une Madianite qui avait initié ce dernier aux cultes de Béelphegor ;
- que Coré, Dathan et Abiron, qui s’étaient révoltés contre Moïse, ne furent nullement engloutis par la terre ;
- que deux des fils d’Aaron, Abihu et Nadab, ne furent nullement dévorés par un feu descendu du ciel pour avoir osé porter un feu étranger sur l’autel du Seigneur ;
- que la loi mosaïque n’ordonne nullement de tuer la femme adultère, le magicien, ou même l’animal qui tue un homme ;
- que Dieu n’a nullement ordonné de massacrer tous les Amalécites ;
- que Moïse ne fut pas du tout puni d’avoir commis une désobéissance ;
- que les Hébreux ne furent pas défaits devant Aï parce qu’Akan avait volé de l’argent livré à l’anathème, et Akan lui-même ne fut pas du tout mis à mort ;
- que Dieu n’a nullement ordonné de massacrer tous les habitants de la Terre promise ;
- que le prêtre Eli ne fut nullement puni pour avoir laissé ses fils Ophni et Phinées juger injustement le peuple, lesquels fils ne furent d’ailleurs pas tués du tout dans le combat ;
- que l’arche d’alliance ne provoqua nullement la chute de l’idole Dagon, ni ne frappa les Philistins de maux horribles ;
- que l’arche d’alliance ne provoqua aucun mort parmi les Hébreux qui osèrent la regarder ;
- qu’Uzza ne mourut point lorsqu’il osa toucher l’arche, alors même qu’il craignait seulement qu’elle tombât ;
- que David ne fut pas puni par la peste dans son royaume pour avoir fait un dénombrement du peuple ;
- que Salomon, pour avoir commis le péché d’idôlatrie, ne fut pas puni dans son fils sous le règne duquel le royaume fut divisé à jamais ;
- que Jéroboam I, pour avoir offert un sacrifice à un veau d’or, n’eut pas la main soudain desséchée ;
- que le prophète qui lui annonça ce châtiment ne fut pas tué par un lion pour la seule faute d’avoir accepté un repas sur le chemin du retour ;
- qu’Elie ne retint pas les eaux du ciel pendant trois ans pour punir Achab ;
- que les prophètes de Baal ne furent pas du tout tués par le grand prophète Elie ;
- que Jézabel ne fut pas du tout défenestrée et dévorée par des chiens pour avoir fait tuer Naboth dont la vigne était convoitée par son mari Achab ;
- qu’Élisée, ce saint prophète, ne fit pas du tout périr ni même par des ours quarante-deux enfants qui se moquaient de lui ;
- que le serviteur d’Elisée, pour avoir volé de l’argent à Naaman, n’est pas du tout frappé de la lèpre du général syrien ;
- que le navire qui portait Jonas ne fut pas secoué par la tempête tant que celui-ci se trouvait à bord ;
- qu’il ne fut pas avalé par un poisson ;
- que Ninive ne fut pas menacée d’un châtiment divin ;
- qu’Osée, ainsi qu’Amos, ne prédit pas du tout qu’Israël serait dévasté et sa population emmenée en captivité pour avoir été infidèle à son Dieu ;
- que Joël ne prédit pas du tout le Jugement dernier et que Dieu ne dit pas dans son livre : “Je vengerai le sang que je n’ai point encore vengé.”
- qu’Abdias ne prédit pas du tout la chute d’Edom comme salaire de son orgueil ;
- que Michée ne prophétise pas la chute de Samarie et de Jérusalem comme salaire de leurs transgressions ;
- que Nahum ne prophétise pas la chute de Ninive ;
- que le prophète Habacuc ne dit pas du tout que la fièvre et la peste marchent en compagnie du Seigneur ;
- que Sophonie ne prédit pas le jour du Jugement ;
- qu’Ezéchiel, sous les noms d’Ohola et d’Oholiba, deux femmes adultères, n’annonce absolument pas le châtiment du royaume de Juda après celui d’Israël ;
- que Jérémie ne passe pas son temps à se lamenter que Jérusalem a été punie de ses péchés ;
- que Daniel n’interprète pas les quatre mots écrits sur les murs de la salle où festoie le roi Balthazar, qui lui annonce sa mort ;
- que Daniel ne fait pas mettre à mort les deux vieillards lubriques qui voulurent attenter à la pureté de Suzanne ;
- qu’Antiochus Epiphane n’est pas du tout mort dans d’atroces souffrances pour avoir persécuté les Juifs ;
- que le Seigneur ne dit nullement dans les psaumes : “À moi la vengeance : c’est moi qui rétribue au temps opportun”.
Si notre Dieu n’est pas un Dieu vengeur, alors le dieu de l’Ancien Testament n’est pas le nôtre, et c’est Marcion qui avait raison !
Cependant, à lire le Nouveau Testament, on se rend compte aussi :
- que le mauvais riche de la parabole ne fut pas du tout jeté en enfer ;
- que les vignerons infidèles ne furent pas du tout punis pour avoir tué l’héritier du maître ;
- que tout homme qui tombe sur la pierre angulaire ne sera pas du tout brisé (probablement qu’il s’endormira dessus comme sur un oreiller confortable) ;
- que l’ivraie n’est pas jetée au feu ;
- que le serviteur impitoyable n’est pas livré au bourreau jusqu’à ce qu’il ait remboursé toute sa dette ;
- que les vierges folles ne sont pas laissées à la porte ;
- que le mauvais serviteur de la parabole des talents n’est pas jeté dans les ténèbres où sont les pleurs et les grincements de dents ;
- que l’homme qui n’a pas revêtu l’habit de noces n’est pas jeté hors de la maison ;
- que dans Saint Luc, les quatre Béatitudes ne sont pas suivies de quatre malédictions ;
- que Jésus ne maudit pas du tout le figuier stérile ;
- que Judas Iscariote ne fut pas éternellement puni pour avoir jugé son péché plus grand que la miséricorde divine ;
- que Saphire et Ananie ne furent pas du tout foudroyés pour avoir menti à saint Pierre ;
- que le Seigneur ne vomira pas le tiède de sa bouche ;
- que le Seigneur ne dira pas du tout à ceux qui sont à sa gauche : Retirez-vous de moi, maudits, allez dans le feu éternel ;
- que Jésus ne jugera pas les vivants et les morts à la fin des temps.
On peut constater sans peine que Dieu ne punit pas et ne châtie jamais ; pourquoi ? Sans doute parce que Dieu n’aime pas la justice. Aussi, mes braves lecteurs, donnez-vous en à cœur joie : Dieu ne vous punira pas de vos meurtres, mensonges, adultères, infidélités, idolâtries et autres turpitudes qui ne lui ont jamais causé d’horreur.